Исаия 10:16 — «на тучных его» или «на твою честь»?
Толкование:
Септуагинта меняет адресата: в масоретском говорится о посылании чахлости на тучных ассирийцев, а в греческом обращение меняется на второе лицо единственного числа («твою честь», «твою славу»). Образность остается, но объект изменен.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйЗа то Господь, Господь Саваоф, пошлет чахлость на тучных его, и между знаменитыми его возжет пламя, как пламя огня.
РОБЗа это Господь, Господь Саваоф, пошлёт истощение на разжиревших и вместо его славы зажжёт пламя, как пламя огня.
МакарийЗа то Господь, Господь воинств пошлет чахлость на тучных его, и разгорится жар под знаменитостью его, как горит на пожаре.
KJVTherefore shall the Lord, the Lord of hosts, send among his fat ones leanness; and under his glory he shall kindle a burning like the burning of a fire.
ASVTherefore will the Lord, Jehovah of hosts, send among his fat ones leanness; and under his glory there shall be kindled a burning like the burning of fire.
BSBTherefore the Lord GOD of Hosts will send a wasting disease among [Assyria’s] stout warriors, and under his pomp will be kindled a fire like a burning flame.
Юнгеров · LXXНо пошлетъ Господь Саваофъ на твою честь безчестіе, и на твою славу горящій огонь воспламенится.
Елизаветинская · слав.Но послет Господь Саваоф на твою честь безчестие, и на твою славу огнь горя возгорится.
Brenton · LXXbut the Lord of hosts shall send dishonour upon thine honour, and burning fire shall be kindled upon thy glory.
Рядом — расхождение рукописей и расхождение смысла
На этом стихе расходятся и рукописи, и переводы одного и того же слова. Слито ли это в один факт — не установлено; вот что показывает разночтение рукописей для этого же спора.
МТ כָּבוֹד «тучные/знаменитые», LXX «честь/слава» — LXX разрешил огласовку, но не устранил исходную многозначность. — суждение куратора, не факт
Emily Bible