Emily BibleРазночтения › Осия › Осия 7:4
Осия 7:4 — «пекарем» или «без пекаря»?
Толкование:
Оба текста сравнивают прелюбодейство с разожжённой печью. Масоретский текст упоминает роль пекаря, прекращающего разжигание; Септуагинта опускает пекаря, сосредотачиваясь на процессе закваски теста. Образность немного различается, но основная идея горения сохранена в обоих.
Как проверено
модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
Читать в контексте — Осия 7:4 →
СинодальныйВсе они пылают прелюбодейством, как печь, растопленная пекарем, который перестает поджигать ее, когда замесит тесто и оно вскиснет.
РОБВсе они пылают супружеской изменой, как печь, разожжённая пекарем, который перестаёт разжигать её, когда замесит тесто, и оно заквасится.
МакарийВсе они прелюбодействуют, как печь растопленная у хлебника, который бодрствует, и тогда как перестал тесто месить, до того времени, когда вскиснет.
KJVThey are all adulterers, as an oven heated by the baker, who ceaseth from raising after he hath kneaded the dough, until it be leavened.
ASVThey are all adulterers; they are as an oven heated by the baker; he ceaseth to stir `the fire', from the kneading of the dough, until it be leavened.
BSBThey are all adulterers, like an oven heated by a baker who needs not stoke the fire from the kneading to the rising of the dough.
Юнгеров · LXXBcѣ — прелюбодеи, какъ печь, раскаленная пламенемъ для печенiя хлѣба, со времени закваски теста пока оно не вскиснетъ все.
Елизаветинская · слав.Вси любодеющии, яко пещь жегома на печение сожжения от пламене, от примешения тука, дондеже вскиснет то все.
Brenton · LXXThey are all adulterers, as an oven glowing with flame for hot-baking, on account of the kneading of the dough, until it is leavened.
Разные варианты текста
Читать в контексте — Осия 7:4 →