Осия 2:10 — «срамоту» или «нечистоту»?

Толкование:

MT и LXX совпадают по смыслу: Бог откроет срамоту перед любовниками, и никто не спасёт из его руки. Различие в выборе слова «нечистота» (LXX) vs «срамота» (MT) косметическое и не меняет содержание.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Осия 2:10 →

СинодальныйИ ныне открою срамоту ее пред глазами любовников ее, и никто не исторгнет ее из руки Моей.

РОБИ теперь открою её позор перед глазами её любовников, и никто не избавит её от Моей руки.

МакарийТеперь обнажу срам ее пред глазами любовников ее; и никто не избавит ее из руки Моей.

KJVAnd now will I discover her lewdness in the sight of her lovers, and none shall deliver her out of mine hand.

ASVAnd now will I uncover her lewdness in the sight of her lovers, and none shall deliver her out of my hand.

BSBAnd then I will expose her lewdness in the sight of her lovers, and no one will deliver her out of My hands.

Юнгеров · LXXИ нынѣ открою нечистоту ея предъ любовниками ея, и никто не отниметъ ея изъ руки Моей.

Елизаветинская · слав.и ныне открыю нечистоту ея пред похотниками ея, и никтоже отимет ея от руки Моея:

Brenton · LXXAnd now I will expose her uncleanness before her lovers, and no one shall by any means deliver her out of my hand.

Разные варианты текста

Осия 2:10 · текст

Почти одинаково: в масоретском тексте Бог откроет её «срамоту» (נבלות) пред любовниками, в Септуагинте — «нечистоту» (ἀκαθαρσία); «никто не исторгнет её из руки Моей» — в обоих.

видно в данных

Что отмечают переводчики

смысловаяunfoldingWord TNGeneral Information: Yahweh is speaking to Hosea.

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNThis means God will humiliate the people of Israel in front of the other nations nearby. See how you translated this in [Hosea 2:3](../02/03.md).

переводческаяunfoldingWord TNNo one will try to help Israel. Here “hand” refers to God’s power to punish.

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוְעַתָּ֛ה אֲגַלֶּ֥ה אֶת נַבְלֻתָ֖הּ לְעֵינֵ֣י מְאַהֲבֶ֑יהָ וְאִ֖ישׁ לֹֽא יַצִּילֶ֥נָּה מִיָּדִֽי

LXX

Свит · греч.καὶ νῦν ἀποκαλύψω τὴν ἀκαθαρσίαν αὐτῆς ἐνώπιον τῶν ἐραστῶν αὐτῆς, καὶ οὐδεὶς οὐ μὴ ἐξέληται αὐτὴν ἐκ χειρός μου·

Септуагинта · греч.Καὶ νῦν ἀποκαλύψω τὴν ἀκαθαρσίαν αὐτῆς ἐνώπιον τῶν ἐραστῶν αὐτῆς, καὶ οὐθεὶς οὐ μὴ ἐξέληται αὐτὴν ἐκ χειρός μου.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь передают одно и то же содержание; расхождение — в словах, форме или переводах, а не в смысле древнего текста.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Осия 2:10 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов