Быт 18:22 — tiqqun soferim: кто пред кем стоял

Масоретский текст читает: «Авраам ещё стоял пред Господом» (עוֹדֶנּוּ עֹמֵד לִפְנֵי יְהוָה), и так же все приведённые переводы — SYN, KJV, ASV, BSB; Септуагинта тоже ставит Авраама пред Господом (у Брентона — с «ещё», ἔτι, у Свита — без него). Но еврейская традиция писцовых правок (tiqqunei soferim) относит этот стих к местам, где будто бы изменён порядок: «Господь ещё стоял пред Авраамом». Стоять «пред» кем-то — поза слуги перед господином; по этой традиции, писцы сочли непочтительным изображать Бога ждущим пред человеком и поменяли подлежащее с дополнением. Ни один из приведённых свидетелей обратного чтения не несёт — оно известно только из самого предания о правке.