Бытие 14:2 — переводы двух традиций расходятся

Толкование:

Масоретский текст перечисляет царей: «Бера... Бирша... Шинав... Шемевер... и царь Белы», а Септуагинта дает иные формы имён: «Валлоя... Варса... Сеннаар... Симоворъ... и царь Валаки». Это различия в передаче имён собственных в древних текстах.

Как проверено

модель-писатель: claude-haiku-4-5-20251001 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Бытие 14:2 →

Синодальныйпошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор.

РОБОни пошли войной против Беры, царя Содома, против Бирши, царя Гоморры, против Шинава, царя Адмы, против Шемевера, царя Севоима, и против царя Белы, сейчас это Сигор.

МакарийЧто они пошли войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Цевоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор.

KJVThat these made war with Bera king of Sodom, and with Birsha king of Gomorrah, Shinab king of Admah, and Shemeber king of Zeboiim, and the king of Bela, which is Zoar.

ASVthat they made war with Bera king of Sodom, and with Birsha king of Gomorrah, Shinab king of Admah, and Shemeber king of Zeboiim, and the king of Bela (the same is Zoar).

BSBwent to war against Bera king of Sodom, Birsha king of Gomorrah, Shinab king of Admah, Shemeber king of Zeboiim, and the king of Bela (that is, Zoar).

Юнгеров · LXXПовели войну съ Валлою, царемъ Содомскимъ, и съ Варсою, царемъ Гоморрскимъ, и съ Сеннааромъ, царемъ Адамы, и съ Симоворомъ, царемъ Севоимскимъ, и съ царемъ Валаки, то есть Сигора.

Елизаветинская · слав.сотвориша рать с Валлою царем Содомским и с Варсою царем Гоморрским, и с Сеннааром царем Адамы и с симовором царем Севоимским, и с царем Валаки: сия есть Сигор.

Brenton · LXXmade war with Balla king of Sodom, and with Barsa king of Gomorrha, and with Sennaar, king of Adama, and with Symobor king of Seboim and the king of Balac, this is Segor.

Разные варианты текста

Бытие 14:2 · текст

Сюжет одинаков: война против пяти царей. Различаются формы имён: в масоретском тексте Бера, Бирша, Шинав, Шемевер и царь Белы, в Септуагинте Валла, Варса, Сеннаар, Симовор и «царь Валак»; Бела-Цоар названа «Сигор».

видно в данных

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TN“those/Those {four} kings {became allies/partners and} made/waged war” or “those/Those {four} kings {joined forces and} went to war”. Consider whether or not it is better in your language to begin a new sentence here, which depends on how you translated verse 1.

ещё 12 примечаний

переводческаяunfoldingWord TN“Bera {who was} the king/ruler over” or “King Bera who was ruling”

смысловаяunfoldingWord TN“{the city of} Sodom,”

переводческаяunfoldingWord TN“Birsha {who was} the king/ruler over” or “King Birsha who was ruling”

смысловаяunfoldingWord TN“{the city of} Gomorrah,”

переводческаяunfoldingWord TN“Shinab {who was} the king/ruler over” or “King Shinab who was ruling”

смысловаяunfoldingWord TN“{the city of} Admah,”

переводческаяunfoldingWord TN“Shemeber {who was} the king/ruler over” or “King Shemeber who was ruling”

смысловаяunfoldingWord TN“{the city of} Zeboyim,”

переводческаяunfoldingWord TN“and the king/ruler over” or “and the king/ruler who was ruling”

смысловаяunfoldingWord TN“{the town of} Bela,”

переводческаяunfoldingWord TN“which {is also/now called} Zoar.” or “which {was later called} Zoar.” or “that is, Zoar.” This town is first mentioned in Gen 13:10, but it was not actually named Zoar until later (Gen 19:22). You may want to put that information in a footnote.

текстологическаяOpenScriptures · кетив/керекетив «צביים» / кере «צְבוֹיִ֔ים»

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналעָשׂ֣וּ מִלְחָמָ֗ה אֶת בֶּ֨רַע֙ מֶ֣לֶךְ סְדֹ֔ם וְאֶת בִּרְשַׁ֖ע מֶ֣לֶךְ עֲמֹרָ֑ה שִׁנְאָ֣ב מֶ֣לֶךְ אַדְמָ֗ה וְשֶׁמְאֵ֨בֶר֙ מֶ֣לֶךְ צביים וּמֶ֥לֶךְ בֶּ֖לַע הִיא צֹֽעַר

LXX

Свит · греч.ἐποίησαν πόλεμον μετὰ Βάλλα βασιλέως Σοδόμων καὶ μετὰ Βαρσὰ βασιλέως Γομόρρας καὶ Σενναὰρ βασιλέως Ἀδαμὰ καὶ Συμόβορ βασιλέως Σεβωεὶμ καὶ μετὰ βασιλέως Βάλακ· αὕτη ἐστὶν Σήγωρ.

Септуагинта · греч.ἐποίησαν πόλεμον μετὰ Βαλλὰ βασιλέως Σοδόμων, καὶ μετὰ Βαρσὰ βασιλέως Γομόῤῥας, καὶ μετὰ Σενναὰρ βασιλέως Ἀδαμὰ, καὶ μετὰ Συμοβὸρ βασιλέως Σεβωεὶμ, καὶ βασιλέως Βαλάκ· αὕτη ἐστὶ Σηγώρ.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь передают одно и то же содержание; расхождение — в словах, форме или переводах, а не в смысле древнего текста.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Бытие 14:2 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов