Разночтения › Иезекииль › Иезекииль 32:26

Иез 32:26 — вокруг гробницы лежит полчище, а не гробы

Толкование:

Мешех/Фувал и Мосох/Фовел — транслитерационные варианты одних имён. Существенна инверсия в картине погребения: в МТ «вокруг него гробы её» — вокруг лежат гробы, у обоих греческих свидетелей «вся сила его вокруг гробницы его» (περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ): гробы и воинство поменялись местами, и сверх того добавлено «все раненые его» (πάντες τραυματίαι αὐτοῦ). Остальное — необрезанные, пораженные мечом, наводившие страх в земле живых — совпадает.

Как проверено

модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Иезекииль 32:26 →

СинодальныйТам Мешех и Фувал со всем множеством своим; вокруг него гробы их, все необрезанные, пораженные мечом, потому что они распространяли ужас на земле живых.

РОБТам Мешех и Фувал со всем своим множеством. Вокруг него их могилы, все необрезанные, погибшие от меча, потому что они распространяли ужас на земле живых.

МакарийТам Мешех, Тувал, со всем множеством своим, вокруг его гробницы его, все необрезанные, убитые мечем, потому что они распространяли собою ужас на земле живых.

KJVThere is Meshech, Tubal, and all her multitude: her graves are round about him: all of them uncircumcised, slain by the sword, though they caused their terror in the land of the living.

ASVThere is Meshech, Tubal, and all their multitude; their graves are round about them; all of them uncircumcised, slain by the sword; for they caused their terror in the land of the living.

BSBMeshech and Tubal are there with all their multitudes, with their graves all around them. All of them are uncircumcised, slain by the sword, because they spread their terror in the land of the living.

Юнгеров · LXXТуда преданы Мосохъ и Фовелъ, и все полчище его вокругъ гроба его, всѣ необрѣзанные, пораженные мечемъ, наводившіе страхъ свой на землѣ живыхъ.

Елизаветинская · слав.Тамо дашася Мосох, и Фовель, и вся сила его, окрест гроба его, вси необрезаннии язвении от меча, давшии страх свой на земли жизни.

Brenton · LXXThere were laid Mosoch, and Thobel, and all his strength round about his tomb: all his slain men, all the uncircumcised, slain with the sword, who caused their fear to be in the land of the living.

Разные варианты текста

Иезекииль 32:26 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

смысловаяunfoldingWord TNConnecting Statement: Yahweh continues speaking to Ezekiel about nations in Sheol.

ещё 5 примечаний

смысловаяunfoldingWord TNSee how you translated these names in [Ezekiel 27:13](../27/13.md).

смысловаяunfoldingWord TNSee how you translated “her graves surround her” in [Ezekiel 32:22](../32/22.md).

переводческаяunfoldingWord TNHere “the sword” represents warfare. Alternate translation: “killed in battle”

переводческаяunfoldingWord TNCausing people to fear is spoken of as if it were the act of bringing an object to them. If your language does not use an abstract noun for the idea behind the word terrors, you can express the same idea with a verbal form. Alternate translation: “they terrified everyone in the land of the living”

смысловаяunfoldingWord TNSee how you translated “All of them … land of the living” in [Ezekiel 32:25](../32/25.md).

Технические доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналשָׁ֣ם מֶ֤שֶׁךְ תֻּבַל֙ וְכָל הֲמוֹנָ֔הּ סְבִֽיבוֹתָ֖יו קִבְרוֹתֶ֑יהָ כֻּלָּ֤ם עֲרֵלִים֙ מְחֻ֣לְלֵי חֶ֔רֶב כִּֽי נָתְנ֥וּ חִתִּיתָ֖ם בְּאֶ֥רֶץ חַיִּֽים

LXX

Свит · греч.ἐκεῖ ἐδόθησαν Μόσοχ καὶ Θοβὲλ καὶ πᾶσα ἡ ἰσχὺς αὐτῶν περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ, πάντες τραυματίαι αὐτοῦ, πάντες ἀπερίτμητοι τραυματίαι ἀπὸ μαχαίρας, οἱ δεδωκότες τὸν φόβον αὐτῶν ἐπὶ τῆς ζωῆς·

Септуагинта · греч.Ἐκεῖ ἐδόθησαν Μοσὸχ καὶ Θοβὲλ, καὶ πᾶσα ἡ ἰσχὺς αὐτοῦ περικύκλῳ τοῦ μνήματος αὐτοῦ, πάντες τραυματίαι αὐτοῦ, πάντες ἀπερίτμητοι τραυματίαι ἀπὸ μαχαίρας, οἱ δεδωκότες τὸν φόβον αὐτῶν ἐπὶ γῆς ζωῆς.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Переводы двух традиций расходятся

Единого ответа нет: переводы масоретской традиции и Септуагинты здесь читаются по-разному — расхождение подтверждено в двух языках. За ним может стоять иное чтение древнего оригинала или решение древнего переводчика. Наш признак считается по переводам и этих случаев не различает; что говорят сами оригиналы — в строке ниже.

Оригиналы сторон здесь читают разное по содержанию — это подтверждено чтением первоисточников (иврит и греческий), а не только переводов.

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Иезекииль 32:26 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов