Emily BibleРазночтения › Иезекииль › Иезекииль 21:21
Иезекииль 21:21 — «на распутье» или «на старом пути»?
Толкование:
Главное расхождение — путь: в MT царь стоит «на распутье» (אֵם הַדֶּרֶךְ), в обоих греческих свидетелях — «на старом пути» (ἀρχαίαν ὁδόν). «Терафимы» MT переданы как «изваяния» (γλυπτοῖς). Гадание по печени у SWETE сохранено (ἡπατοσκοπήσασθαι), в греческом тексте Брентона стоит лишь «высматривать» (κατασκοπήσασθαι).
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
Читать в контексте — Иезекииль 21:21 →
Синодальныйпотому что царь Вавилонский остановился на распутье, при начале двух дорог, для гаданья: трясет стрелы, вопрошает терафимов, рассматривает печень.
РОБПотому что вавилонский царь остановился на распутье, при начале двух дорог, для гадания: трясёт стрелами, спрашивает терафимов и рассматривает печень.
МакарийПотому что царь вавилонский остановится на самом распутии, при начале двух дорог, для гадания станет трясти стрелы, станет вопрошать Терафимов, станет смотреть на печень.
KJVFor the king of Babylon stood at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination: he made his arrows bright, he consulted with images, he looked in the liver.
ASVFor the king of Babylon stood at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination: he shook the arrows to and fro, he consulted the teraphim, he looked in the liver.
BSBFor the king of Babylon stands at the fork in the road, at the junction of the two roads, to seek an omen: He shakes the arrows, he consults the idols, he examines the liver.
Юнгеров · LXXИбо остановится царь Вавилонскій на старомъ пути, въ началѣ двухъ дорогъ, для гаданія, чтобы потрясти жезлы, и вопрошать идоловъ и ворожить чревоволшебствомъ.
Елизаветинская · слав.Понеже станет царь Вавилонск на старем пути, на начале обоих путий, еже волхвовати волхвованием, якоже вскипети жезлу, и вопрошати ваяных и вражити во утробах.
Brenton · LXXFor the king of Babylon shall stand on the old way, at the head of the two ways, to use divination, to make bright the arrow, and to enquire of the graven images, and to examine the victims .
Разные варианты текста
Читать в контексте — Иезекииль 21:21 →