Иезекииль 21:12 — «ударяй себя по бедрам» или «всплеск руками»?
Толкование:
MT: меч на народ и на всех князей Израиля, брошенные под меч — с народом Моим, посему ударь себя по бедру. LXX: меч на народ и всех вождей Израиля, «будут пришельцами», меч пришёл на народ, а вместо удара по бедру — «всплесни рукой». Различие в жесте: MT — по бедру, LXX — рукой.
Как проверено
модель-писатель: claude-opus-5-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйСтенай и рыдай, сын человеческий, ибо он - на народ Мой, на всех князей Израиля; они отданы будут под меч с народом Моим; посему ударяй себя по бедрам.
РОБСын человеческий, кричи и рыдай, потому что он против Моего народа, против всех правителей Израиля. Они будут отданы под меч вместе с Моим народом. Поэтому бей себя по бёдрам.
МакарийСтенай и рыдай, сын человеческий: ибо он приготовлен на народ Мой, на всех начальствующих у Израиля; они отданы будут под меч с народом Моим; посему ударяй себя по бедрам.
KJVCry and howl, son of man: for it shall be upon my people, it shall be upon all the princes of Israel: terrors by reason of the sword shall be upon my people: smite therefore upon thy thigh.
ASVCry and wail, son of man; for it is upon my people, it is upon all the princes of Israel: they are delivered over to the sword with my people; smite therefore upon thy thigh.
BSBCry out and wail, O son of man, for [the sword] is wielded against My people; it is against all the princes of Israel! They are tossed to the sword with My people; therefore strike your thigh.
Юнгеров · LXXВозопій и восплачь, сынъ человѣческій, ибо онъ — на народъ Мой, онъ — на всѣхъ старѣйшинъ Израилевыхъ; близко живущіе отданы подъ мечъ съ народомъ Моимъ. Посему, всплесни руками своими,
Елизаветинская · слав.Возопий и восплачися, сыне человечь, яко сей бысть в людех Моих, сей во всех старейшинах Израилевых: обитающии близ под мечь быша с людьми Моими: сего ради восплещи рукама твоима,
Brenton · LXXCry out and howl, son of man: for this sword is come upon my people, this sword is come upon all the princes of Israel: they shall be as strangers: judgment with the sword is come upon my people: therefore clap thine hands, for sentence has been passed:
Рядом — расхождение рукописей и расхождение смысла
На этом стихе расходятся и рукописи, и переводы одного и того же слова. Слито ли это в один факт — не установлено; вот что показывает разночтение рукописей для этого же спора.
Рукописи расходятся в жесте отчаяния и в передаче מגר, но спор — «ужасы от меча» или «преданы мечу» — остаётся и внутри масоретского текста. — суждение куратора, не факт