Толкование: Переводы масоретской стороны говорят просто: «чтобы оно (имя) не хулилось перед народами». Свидетели LXX добавляют наречие, относящееся к отрицанию: у Брентона «not be at all profaned» и в Елизаветинской «весьма… не осквернится» — то есть «чтобы вовсе не осквернилось», а русская передача Юнгерова «чрезмерно не хулилось» допускает и ограничительное прочтение («не хулилось сверх меры»). Различие сводится к этому наречию при отрицании — оно видно у всех трёх свидетелей LXX и отсутствует на масоретской стороне.
Как проверено
модель-писатель: claude-fable-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйНо Я поступил ради имени Моего, чтобы оно не хулилось перед народами, в глазах которых Я вывел их.
РОБНо ради Моего имени Я поступил так, чтобы оно не осквернялось перед народами, на глазах у которых Я их вывел.
МакарийНо Я действовал ради имени Моего, чтоб оно не унизилось в глазах народов, пред глазами которых Я вывел их.
KJVBut I wrought for my name’s sake, that it should not be polluted before the heathen, in whose sight I brought them out.
ASVBut I wrought for my name's sake, that it should not be profaned in the sight of the nations, in whose sight I brought them out.
BSBBut I acted for the sake of My name, so that it would not be profaned in the eyes of the nations in whose sight I had brought them out.
Юнгеров · LXXИ Я совершилъ это, чтобы имя Мое чрезмѣрно не хулилось предъ народами, изъ (среды) коихъ Я извелъ ихъ предъ глазами ихъ.
Елизаветинская · слав.И сотворих, яко да весьма имя Мое не осквернится пред языки, из нихже изведох я пред очима их.
Brenton · LXXBut I wrought so that my name should not be at all profaned before the Gentiles, before whose eyes I brought them out.