Толкование: Главное расхождение — в предмете клятвы: в масоретском тексте Господь клянётся «славою Иакова» (KJV/ASV — excellency, BSB — Pride of Jacob как титул), у Юнгерова (LXX) клятва «о высокомѣріи Іакова» — гордыня названа предметом порицания, а не тем, чем клянутся. Меняется и адресат: в МТ «не забуду дел их» (3-е лицо), в LXX «дел вашихъ» (обращение во 2-м лице). Общая мысль — клятва не забыть дела — сохраняется, но её основание читается противоположно: слава или высокомерие.
Как проверено
модель-писатель: claude-fable-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04
СинодальныйКлялся Господь славою Иакова: поистине во веки не забуду ни одного из дел их!
РОБГосподь клялся славой Иакова: «Никогда не забуду ни одного из их дел!
МакарийКлянется Иегова величием Иакова: вовек не забуду всех дел их!
KJVThe LORD hath sworn by the excellency of Jacob, Surely I will never forget any of their works.
ASVJehovah hath sworn by the excellency of Jacob, Surely I will never forget any of their works.
BSBThe LORD has sworn by the Pride of Jacob: I will never forget any of their deeds.
Юнгеров · LXXКлянется Господь о высокомѣрiи Iакова, что не забудетъ во вѣки всѣхъ дѣлъ вашихъ!
Елизаветинская · слав.Кленется Господь на презорство Иаковле, аще забудет в конец вся дела ваша:
Brenton · LXXThe Lord swears against the pride of Jacob, None of your works shall ever be forgotten.