Амос 5:25 — «жертвы и хлебные дары» или «заколотое и жертвы»?

Толкование:

И в МТ, и у свидетелей LXX стоит один и тот же риторический вопрос: приносил ли дом Израилев Богу жертвы в пустыне в течение сорока лет. Различие лишь в наименовании приношений — «жертвы и хлебные дары» (МТ) против «заколотое и жертвы» (свидетели LXX) — и сути вопроса оно не меняет.

Как проверено

модель-писатель: claude-fable-5 · факт подтверждён данными: поиск по текстам, 2026-07-04

Читать в контексте — Амос 5:25 →

СинодальныйПриносили ли вы Мне жертвы и хлебные дары в пустыне в течение сорока лет, дом Израилев?

РОБРазве вы приносили Мне жертвы и хлебные приношения в пустыне сорок лет, о, дом Израиля?

МакарийПриносили ли вы жертвы и приношения Мне в пустыне, в течение сорока лет, дом Израилев?

KJVHave ye offered unto me sacrifices and offerings in the wilderness forty years, O house of Israel?

ASVDid ye bring unto me sacrifices and offerings in the wilderness forty years, O house of Israel?

BSBDid you bring Me sacrifices and offerings forty years in the wilderness, O house of Israel?

Юнгеров · LXXПриносили ли вы Мнѣ заколотое и жертвы въ пустынѣ, домъ Израилевъ, въ теченiи сорока лѣтъ?

Елизаветинская · слав.Еда заколения и требы принесосте Ми в пустыни лет четыредесять, доме Израилев?

Brenton · LXXHave ye offered to me victims and sacrifices, O house of Israel, forty years in the wilderness?

Слово переводят по-разному — 1 из 2

Амос 5:25 · лексика · иврит

В одном прочтении вопрос обличает Израиль за неприношение жертв в пустыне.

Толкование

В другом он напоминает, что жертвы не были главным или обязательным основанием отношений Бога с Израилем.

Как проверено

модель-писатель: gpt-5.6-terra, 2026-08-07 · независимая сверка: согласились claude-sonnet-4-6 и gemini-3.6-flash (разные семьи), 2026-08-07

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNThis could mean: (1) God uses this question to rebuke them because they did not offer sacrifices. Alternate translation: “You did not bring me sacrifices … Israel.” or (2) God uses this question to remind them that the sacrifices were not the most important part about their relationship. Alternate translation: “You did not have to bring me sacrifices … Israel.”

ещё 2 примечания

переводческаяunfoldingWord TNGod speaks as though the Israelites he is speaking to were part of the group that wandered in the wilderness. Alternate translation: “Did your ancestors bring”

переводческаяunfoldingWord TNThe word “house” is a metonym for the family that lives in the house. In this case it refers to Israel’s descendants. See how you translated it in [Amos 5:1](../05/01.md). Alternate translation: “you people of Israel” or “you Israelite people group”

Лингвистика · как переводят · доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналהַזְּבָחִ֨ים וּמִנְחָ֜ה הִֽגַּשְׁתֶּם לִ֧י בַמִּדְבָּ֛ר אַרְבָּעִ֥ים שָׁנָ֖ה בֵּ֥ית יִשְׂרָאֵֽל

LXX

Свит · греч.μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ μ ἔτη, οἶκος Ἰσραήλ;

Септуагинта · греч.Μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι οἶκος Ἰσραὴλ τεσσαράκοντα ἔτη ἐν τῇ ἐρήμῳ;

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Источники

unfoldingWord Translation Notes (en_tn)

Читать в контексте — Амос 5:25 →

Разные варианты текста — 2 из 2

Амос 5:25 · текст

видно в данных

Что отмечают переводчики

ещё 2 примечания

Технические доказательства

Источники

Переводы-свидетели: Синодальный · РОБ · Макарий · ASV · BSB · Юнгеров · Brenton
unfoldingWord Translation Notes (UTN)

Читать в контексте — Амос 5:25 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов