Разночтения › 1-я Паралипоменон › 1-я Паралипоменон 13:6

1-я Паралипоменон 13:6 — Место, куда пошёл Давид: Кириаф-Иарим или город Давида?

Толкование:

Одни переводы (MAKARY, KJV, ASV, BSB) сохраняют оба имени и поясняют, что «Ваала» — это другое название Кириаф-Иарима, то есть речь об одном и том же городе. В LXX-варианте (BRENTON) вместо Ваалы/Кириаф-Иарима назван «город Давида», что предполагает иное отождествление места, к которому пошёл Давид.

Как проверено

модель-писатель: claude-sonnet-5, 2026-07-09 · независимая сверка: согласились gpt-5.6-terra и gemini-3.6-flash (разные семьи), 2026-08-07

Читать в контексте — 1-я Паралипоменон 13:6 →

СинодальныйИ пошел Давид и весь Израиль в Кириаф-Иарим, что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, седящего на Херувимах, на котором нарицается имя Его.

РОБДавид и весь Израиль пошли в Кириаф-Иарим, который в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Господа Бога, сидящего на херувимах, который называется Его именем.

МакарийИ пошел Давид и весь Израиль к Баале в Кириафиарим, что в Иудее, с тем, чтобы перенести оттуда ковчег Бога Господа, восседящего на херувимах, на котором нарицается Его имя.

KJVAnd David went up, and all Israel, to Baalah, that is, to Kirjathjearim, which belonged to Judah, to bring up thence the ark of God the LORD, that dwelleth between the cherubims, whose name is called on it.

ASVAnd David went up, and all Israel, to Baalah, `that is', to Kiriath-jearim, which belonged to Judah, to bring up from thence the ark of God Jehovah that sitteth `above' the cherubim, that is called by the Name.

BSBDavid and all Israel went up to Baalah of Judah that is, Kiriath-jearim) to bring up from there the ark of God the LORD, who is enthroned [between] the cherubim— [the ark] that is called by the Name.

Елизаветинская · слав.И принесе его Давид: и весь Израиль взыде во град Давидов, иже бяше Иудин, еже вознести тамо кивот Господа Бога седяща на Херувимех, идеже призвано есть имя Его:

Brenton · LXXAnd David brought it up: and all Israel went up to the city of David, which belonged to Juda, to bring up thence the ark of the Lord God who sits between the cherubim, whose name is called on it .

Слово переводят по-разному

1-я Паралипоменон 13:6 · лексика · иврит

Что отмечают переводчики

переводческаяunfoldingWord TNThese are the names of places. “Baalah” is another name for Kiriath Jearim.

ещё 5 примечаний

переводческаяunfoldingWord TNAlternate translation: “which is in Judah”

переводческаяunfoldingWord TNIt is implied that they are taking the ark to Jerusalem. Alternate translation: “to take to Jerusalem the ark of God”

смысловаяunfoldingWord TNJerusalem is higher than almost any other place in Israel, so it was normal for Israelites to speak of going up to Jerusalem and going down from it.

переводческаяunfoldingWord TNIf your language does not use the passive form in this way, you can state this in active form or in another way that is natural in your language. This could mean: (1) the idiom “called by … name” refers to a person owning the thing. Alternate translation: “which belongs to Yahweh” or (2) the ark has Yahweh’s name written on it. Alternate translation: “which bears Yahweh’s name”

переводческаяunfoldingWord TNYou may need to make explicit that the cherubim are those on the lid of the ark of the covenant. The biblical writers often spoke of the ark of the covenant as if it were Yahweh’s footstool upon which he rested his feet as he sat on his throne in heaven above. Alternate translation: “who sits on his throne above the cherubim on the ark of the covenant”

Лингвистика · как переводят · доказательства

Еврейский текст и древнегреческий перевод (МТ ↔ LXX)

Еврейский · оригиналוַיַּ֨עַל דָּוִ֤יד וְכָל יִשְׂרָאֵל֙ בַּעֲלָ֔תָה אֶל קִרְיַ֥ת יְעָרִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לִיהוּדָ֑ה לְהַעֲל֣וֹת מִשָּׁ֗ם אֵת֩ אֲר֨וֹן הָאֱלֹהִ֧ים יְהוָ֛ה יוֹשֵׁ֥ב הַכְּרוּבִ֖ים אֲשֶׁר נִקְרָ֥א שֵֽׁם

LXX

Свит · греч.καὶ ἀνήγαγεν αὐτὴν Δαυείδ· καὶ πᾶς Ἰσραὴλ ἀνέβη εἰς πόλιν Δαυείδ, ἣ ἦν τοῦ Ἰούδα, τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ Κυρίου καθημένου ἐπὶ χερουβεὶν οὗ ἐπεκλήθη ὄνομα αὐτοῦ.

Септуагинта · греч.Καὶ ἀνήγαγεν αὐτὴν Δαυίδ· καὶ πᾶς Ἰσραὴλ ἀνέβη εἰς πόλιν Δαυὶδ, ἣ ἦν τοῦ Ἰούδα, τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ Θεοῦ Κυρίου καθημένου ἐπὶ χερουβὶμ, οὗ ἐπεκλήθη ὄνομα αὐτοῦ.

Свит и «Септуагинта · греч.» (греческий текст, с которого переводил Брентон) — два издания, восходящие к одной ватиканской рукописи: их согласие не считается двойным подтверждением, а расхождение показано как есть.

У слов оригинала есть подсказка при наведении: лемма и краткое словарное значение — машинный разбор по словарю, не кураторская работа.

Источники

unfoldingWord Translation Notes (en_tn)

Читать в контексте — 1-я Паралипоменон 13:6 →

Все заметные разночтения · К чтению · Фон главы: связи стихов