Параллельные места · 2-я Царств 24:1 ↔ 1-я Паралипоменон 21:1
факт · машинная сверка Расхождение подтверждено: Синодальный.
Хронист переписывает богословски трудное место старшего текста: там перепись, за которую народ наказан, побуждает Сам Господь; в Паралипоменон инициатором назван сатана. Историко-критическое чтение видит здесь развитие представлений о причине зла между эпохами двух книг — прямую руку Божию поздний автор заменяет фигурой противника.
Гармонизация различает уровни причинности, обычные для библейского языка: Бог попустил, сатана действовал. Оба текста говорят об одном событии, но один смотрит на верховное попущение, другой — на непосредственного побудителя.
Обе рамки — способы читать одно и то же расхождение; ни одна не является «ответом».